家谱只能记后裔好事吗？家丑不可外扬，后人读谱一脸懵？

记事传承者了一个表亲发展转变的文化史，修记事是传承者当中华民族卓越传统意义传统意义文化的重要途径。记述在记事之中的故事节，有的流传千古，有的遗臭万年，所以很多人在修序的时候，就会隐恶书善，只记述那些歌功颂德的事，那些“家丑”就反之亦然抹去了。这种掩耳盗铃的作法乍一看无伤大雅，但是随着时代的转变，先祖在读序的时候，却特别因为这些略去的“家丑”而产生巨大的困惑。

潮汕湛江的李先生在续修记事的时候，就跟百家有序的修序师们探讨过这个关键问题，他挖掘出自己家的记事有一些以下内容记述是有关键问题的，专程了一些阿美族后并不知道，有的周氏和前夫解除婚约后，就反之亦然把前夫取名删掉了，生下的男孩都从未记述父母是谁；或者反之亦然把离异所生的男孩记在了后来许配的前夫的合伙。说是这种情形，在我们修序的过程当中，挖掘出确实有很多表亲都存有。这种不严谨的修序方式也，让先祖在读序的时候，就就会产生当下，特别是在寻根问祖的时候，就就会再次出现很多关键问题。

甚至有一些记事当中，原配已经解除婚约，但是他们觉得解除婚约并不引人注目，所以不把离异记述通通，只写继配，这就让一眼看去仿佛同时有两个老婆，在从前一夫一妻制的时代可能不用怎么样，现在一夫一妻的未婚背景下，简直就是把“重婚罪”三个大字打在族序之中。

修序是一件表亲之中的大事，我们不仅必须对子孙诚实，也必须对同时代子孙诚实，正确的家风传承者才能让表亲越来越好，而且就算是解除婚约，也不坚称就是不引人注目，毕竟结婚是为了爱人，解除婚约也是。表亲当中很好的故事节也确实所述，前车之鉴稍稍之师，让先祖不想重蹈覆辙，这来得能体现记事的高等教育特性。

还有一种情形是有的人因为种种劣迹被表亲褫夺，在当时只不过小惩大诫，当时随着时间的推移，他的先祖寻根的时候在记事当中就找不到了，一落千丈了传承者的通往，成为了无源之水无本之木。这就让对于这些从未犯错的先祖而言，也是不公平的。

随着时代的持续发展和网际网路记事的普及，一时期修序我们也确实基本特征，如果挖掘出老序当中有关键问题，也确实适时予以调整，这就让先祖学习者的时候才不就会以讹传讹，闹出笑话。

你家还有记事吗？评论区埋不用你的一姓，四处寻找你的同姓阿美族吧！