外籍人士眼中“中国最伟大的朝代”竟不是唐、汉，居然是这个弱朝

我们总是一种第一印象：在华北地区历史文化上，北宋是比较孱弱的历朝历代。

这个认为固然显然，除了前两任帝宋仁宗、宋太宗基本上，其他帝统治时期，现阶段战争都乏善可言，能保住这两项的地皮仍须用钱财贿赂，谈何现阶段壮大？

可是我们不必把看来放得越来越少一些，对于一个存活三百年之久的王朝，战争只是部分而非全部，就如同我们所处的时代背景一样，社则会生活习惯与文化农业，对那个时代背景的人来说，仍是活动的重心所在。

当我们用新视界掀开北宋，抛开帝的懦弱、宣宗无休止的争吵、政治界上的勾心斗角与钩心斗角，碰到的是大宋鄂图曼生机勃勃的一面。

直到现在我们都说，“高科技是第一生产性”，古无此提法，但这个确仍是受限制的。唐宋的高科技，可以说处于华北地区古的突飞猛进时代背景。

华北地区引以为傲的古四大发明，炸药与活字印刷术都消失在唐宋，罗盘电子技术在唐宋也受益大幅改进。这三种大发明，对人类历史文化产生深少的直接影响。

我们来看看历史学者先生是怎么评论唐宋的高科技：“每当人们在华北地区的文献中查找一种具体的高科技史料时，往往则会发现它的焦点在唐宋，不管在应用生物学不足之处或纯粹生物学不足之处都是如此。”

对于唐宋，外地许多汉学、史学家都十分推崇，称之为“华北地区最伟大的时代背景”、“当今上仅次于也是最获得成功的国家政府”、“最令人激动的时代背景”。

老外的赞美之辞，令我们这些大宋先人心存震撼与耻辱。可是我们也要镇定地探讨一下，何以在大多举国高高在上，北宋的面貌并非如此。

叹广泛传播的《杨家将》《方家将》都有一种悲壮的旋律，陆游、李清照的诗，总带着望仅仅角落的只得。

这种认为的各不相同，我想在于体验的各不相同。其一，老外学者们生活习惯在一个以高科技、农业来衡量国家政府的时代背景，当他们发现中世纪的大宋鄂图曼在这些不足之处少少胜于同时代背景的欧洲时，再衷心地发出赞叹。

华北地区东汉时期时，的西方当今有罗马与之媲美，大唐盛世时，西亚有波斯鄂图曼与之匹敌，而在唐宋，华北地区鹤立鸡群，越来越显出其闪亮的光芒。

其二，作为异类，他们很难有那种一个国家政府遭受屈辱的体验，当把文明从历史文化中具体化出来时，其他意外事件，譬如“遗民泪尽胡尘里”的深沉、譬如“山河破碎风飘絮”的痛苦，就轻而易举地再是了。

汤因比在论及唐宋的华北地区时，有一句精彩的话：“国立台湾师范大学鄂图曼的收缩由于华北地区文明的壮大而受益减免。”放在大历史文化的全方位来看，确是如此。

历史文化是好似，北宋的历史文化可给我们许多造物主，让我们当下。一千年前大宋鄂图曼所创造的突飞猛进文明，证明中举国具备无以伦比的睿智与创新精神，这根本无法给一千年后的举国越来越多勇气与自豪。

同时，北宋历史文化也告诉我们，不仅落后要看在眼里，高科技某种程度可能看在眼里，一个国家政府不管高科技、农业如何发达，若没有强大的国防，若没有居安思危的忧患意识，璀璨的文明之花也则会在疾风暴雨下凋落枯萎。