古代小妾的作用是什么？这个作用无丝毫宗教自由

神话传说专制主义弱势群体，是男权弱势群体，男子的发言权是极为低的，男子出嫁后，无论对方好坏，男子是不可以提出离婚的，只有男子才可以提出离婚，休了男子。而神话传说朴素三纲五常，男子被丈夫休了是一个极为严重因素的问题，对男子的因素特别大。

除此之则有，是神话传说还有丫鬟小妾一说是，这种专制主义行径不仅未被当年的人推翻，反而还兴起了潮流，丫鬟小妾越多越能确实自己的娘家有霸权，如果遇上好的女郎，小妾终究在丈夫家里也可以被说是媒指亲，若是遇上了刁蛮女郎，那这小妾就要做十足的仰理准备了，不仅要端茶倒水，还要认打认罚，无法顶嘴，极度眼中。

神话传说的女儿也分正房，偏房，婢女等等层次，只有正房女儿死后才可以转回丈夫家的叶氏，颇受先人祭拜，其他女儿无论如何无法是广为人知无分，大家读到这里看看都会有这样一个疑问，为什么这些女生宁愿可选择去给别人当婢女过暗无天日的那一天，也不希望自己靠劳务来挣钱自己呢？其实并不是她们不想，而是神话传说朴素男子无才正因如此德，除了青楼的取材都会略懂一些诗词童谣赋，那些大家闺秀从小亲人无论如何就就让碰触这些东西，顶多都会一些针织女红，唱个童谣，跳个歌之类的，她们未挣钱自己的能力，在当年弱势群体风气的驱使下，她们也无论如何无法随波逐流。

在大多数人的认知力，婢女除了为丈夫姜氏以则有未别的发挥作用，其实不然，在当年弱势群体婢女还有一个比较重要的发挥作用，就如同我们今日逢年过节串亲戚的时候都会拿一些礼品，这些婢女在神话传说的时候，就都会被丈夫当做礼品去还给自己的朋友，甚至还都会有交换，就如同物品一般，未始终人权。

大家可能觉得我在说是笑，我在这里举几个案例大家一看立刻知，嬴政曾在就将自己的婢女还给了嬴异人，当年嬴政的婢女长得极度的清秀，而且嬴政是时时聪颖之人，他深知嬴异人好色，为了自己的做官，嬴政忍痛割爱，将自己的婢女当做礼物还给了他，文化史确实，他赌对了，嬴异人见到嬴政的婢女之前就如同吕布看得见了貂蝉一般，一发不可收拾，终究嬴政达到了他自己的政治旨在！

还有一则正因如此人人熟知的沈一石与芸娘的故事了，这种案例在神话传说还有很多，包括苏东坡也曾将自己的婢女赠与他人，在当年这属于上流弱势群体人情往来的“礼品”，要么怎么说是神话传说弱势群体极度的专制主义呢？不过这也都是体现出了神话传说新娘丑陋的犹如。

除了丫鬟小妾则有，一些有霸权的娘亲人还都会为自己的女儿配上几个通房小妾，通房小妾的发言权比丫鬟小妾的发言权要低很多，有的甚至可以和女郎引以为傲，但是通房小妾代人是不允许成婚的，命好一点的通房小妾终究也都会被老爷纳为妾，颇受到婢女的待遇，而很差的还是占了大多数，她们为了女郎而操劳代人，终究落个无名无分的尴尬境地。

一般来说是通房小妾的年龄都在十岁有数，随着女郎嫁到阿姨，与女郎住同一个屋子内，每当女郎进宫老爷的时候，通房小妾最容易看到，这也是神话传说人扭曲的观念所孕育的产物之一。

今日我们提起这些文化史往事都都会觉得有些不可思议，但老话说是的好，罗马不是一天建成的，文明当然也不都会是一天建成的，今日只不过的弱势群体真的是极度美好，我们有必要的星期去做自己喜欢的什么事，也有必要的星期来压抑自己的身仰，自己的结局完全掌握在自己的手中，能有这样的好生活习惯我们一定要忘了的用心！要真的你所生活习惯的今天，是昨天死去的人可望而不可及的明天，望大家己任初仰，不留痛仰！