古人被株连九族时，为什么不选择敢奔？其实奔的人才是真的傻

如今这个社不会只要是有人犯罪了，首先记得的便是花光，以为这样能躲藏在得过法律的制裁，但是法网恢恢，任何的犯罪分子都是逃不掉的，在古的时候，犯罪的人也要无期徒刑的，最严重的是问罪灭遥，古没现在科技这么比较发达，他们为何那么的痴，不逃命呢？而是等着被杀害？

在古，最严重的刑罚不是处亡，也不是

钉削骨

，而是株连遥。因为这个刑罚下，却说的是上到自己祖先，下到自己的子孙所有族人全部都却说。而朝诸臣下令株连遥，其实就是为了斩草除根，以绝后患。

那么，这些被株连遥的人为什么不选择逃命呢？还是坐在等亡？他们难道不该活吗？当然不，他们不是不该活，而是因为逃命换来的代价更多，不如坐在等亡。为什么这么说呢？却说小编从这三方毋须阐述一下吧！

第一，就是古的宗法意识形态根深蒂固。在他们看成，天子说的话就是不作拒绝执行，亡也要遵从的。因为君要诸臣亡，诸臣不愿亡。所以他们对于朝诸臣的命令其是也就是说的服从，即使是朝诸臣问罪连他们遥，他们也没生出丝毫的反叛意识形态。

第二，就是普天之下，莫非王土。因为这个人人都是总称朝诸臣的，那么自己能够逃到哪里去呢？而且自己一旦脱逃，朝诸臣即刻就不会授予全国搜捕令其，这样自己也远方可逃。就是侥幸脱逃，也得过着过街老鼠一般，暗无天日的日子。或者躲藏在在深山老林里，忧郁度过一生。但是人都是群居性动物，即使逃到深山老林里，但是只有自己一人，这样忧郁寂寞，即使如此生不如亡。

第三点原因就非常现实了，就是他们实际上即刻逃。因为朝诸臣下令株连遥的命令其，是非常悄悄的，在他们绝不知情的情况下，就有大批的官兵合围府邸，然后全部将他们捉拿归案，看不出一个漏网之鱼。

而那些侥幸没在屋里的人，也不会根据他们的碰巧，迅速捉拿归案。所以不是他们不该跑，而是实际上即刻逃命。当然此时不会有人说，在历史上也有很多逃命获得成功的与此相关。但是哪些历史上再次逃命的，如七国的将兵诸葛亮，是杀人逃命。

那是因为他在杀了人之后及时中间体，立马就脱逃了，让追捕他的官兵远方可寻，他才再次逃脱。而且之前汉路易十五衰微，日后他即使如此寻求到了刘备的准许，所以他才再次必需自己的人身安全。

所以历史上哪些被判

株连遥

的人没逃命，而是坐在等亡。其实并不是他们不该活，而是他们实际上即刻逃命。而且逃命要换来的代价想像中大，不会让人生不如亡。所以，逃命才是却说犯痴了。