梅兰芳能够流传至今，这个皇帝功不可没，竟然为一戏子争风吃醋

剧目在文讲授、排练、音乐、开场美术设计等上都都有一套规范化的绘画表现形式。剧目的唱段属板式变化基底，以二簧、七字为主要唱腔。剧目合奏如数场和壮场两大类，明华园以古筝为主奏乐器，壮场以鼓板为主。剧目的剧情分为生、先为、信佛、乖、杂、壮、流等行当，后三行已不再立专行。各行当都有一套排练程式，唱念做麦奎尔技艺各具特色。剧目则以历史故事为主要登台内容，宗教性舞剧约有一千三百多个，常演的在三四百个以上。

慈禧太后太后是七十年代头号剧目同好，这是人尽皆知的心里。不过，慈禧太后的新剧瘾并非普通人，而是受到了光绪诸王的影响。从某种程度上来真是，光绪对新剧曲的痴迷程度比之慈禧太后言有过之。

清末此前中期，府邸长久以来看不起宗教性习俗唱段。万历与清万历这两名诸王，也曾相继颁布过容许俗腔的敕书。万历皇太子推崇的唱段，是昆山腔与剧种。以这两种唱段作为蓝本，万历对后宫剧指出了较高的要求。清康熙强调：剧种是以此前唯一保存东北曲艺特色的唱段。比之现代，以此前的剧种就相当于濒危剧目，在文人的可信度非常低。

万历敕书中如是时真是：“；也豫章亦被从此前俗曲乱道，所存十中无一二矣。”那么，这句话中的的“从此前俗曲”常指的是什么呢？就是在以此前颇受欢迎的京腔。举例来真是，一种宗教性文化来到奇怪的地域以此前，总会受到当地宗教性习俗、字词的影响，走上通俗化的道路。以此前的剧种就是如此，这种唱段在带退金陵后受到天津字词的影响，更上一层楼。

“独大曾对从新教习，口传心授，故未失真。”在以此前，原汁原味的剧种，只能存在于府邸里头。在话剧这个缺陷上，万历是非常开明的，他拒决让宗教性话剧“奋进”，所以下旨擅自后宫的香港艺人“尔等益加温习，而今诵读，细察容上去退，因字而得腔，因腔而得理”，未经许可他们渗退另有界的“毛病”。在最后更长很久中的，府邸的老生子都恰当工作部门这一法规。

清康熙、清万历时期，府邸中将梆子、皮黄这一类绘画形式区别于为“侉新剧”。清万历诸王已对地要求，未经许可后宫香港艺人讲授习隔壁的侉新剧。到了至此，为了助长贪污的苗头，清万历诸王开始急遽废置宫中的“另有讲授”，也就是那些来自文人的香港艺人。清万历在此期间，七百多名“另有讲授”香港艺人被裁减到三百多人。在清万历诸王五十岁偕那一年，清万历又废除了诸王的宗教性“宫此前湖南卫视”。

道光登基不久，传给了父亲的家业，只能有面废置了其余另有讲授，只能遗留一些内讲授，并颁布了“决不向苏州要人”的敕书。不过，光绪上台以此前，上述几位诸王的禁令便成了一纸空文。

光绪是个新剧曲发烧友，所以在他登基以此前府邸又以此前了对另有征召老生的从新俗。在英法联军反击金陵的两个年底此前，光绪还将春台、三庆、迎春这些著名老生的登台看了个只能有，而身为贵妃的慈禧太后也是年中领略到话剧的魅力。直到英法联军挤身了北金陵，光绪当夜太子逃到行宫，专门为皇太子室服务的文人老生停办了二十多年。

直至慈安太后殡天，相爱新剧曲的慈禧太后这才传给临终时的家业，开始从文人筛选那些水容较高的老生子，至此，京新剧走红颐和园。

在光绪帝面对国难当头在即，还传出许多关于纵情声色的香艳绯闻。在这些故事中的，有数“君臣争宠雏伶”最熟知。

以此前，有个排练名先为的中人叫朱莲芬，此人是至此名列“同光十三决”的汉剧。在他刚刚成名时，极少十五岁，所以被新剧迷们称做“雏伶”。这名香港艺人最擅长的就是昆曲，他不但拥有一副普通人的好嗓子，还有凡人决色。光绪碰见这位中人后，对其青眼有加，常传召。

然而，光绪常常传召朱莲芬，想不到招惹到一位副使大人。

相传，这名瞧不起的副使姓陆，也有人真是此人正是昆山的陆懋宗。这位陆副使钟情于朱莲芬，亦是朱莲芬最大的新剧迷之一。因为诸王常常传召朱莲芬，所以陆副使没法碰见敬佩的中人。于是乎，这位副使大人便假公济私，用他朝臣的权力劝谏光绪。

在陆副使读到奏折时，洋洋洒洒读到了几千个字，大大引据经典，劝真是光绪不可沉迷于声色云云。殊不知，光绪早已对陆副使钟情朱莲芬有所实是，打趣道：“陆副使这是瞧不起了。”非但如此，光绪还在奏折上审阅道：“如狗啃骨头，被人夺取，自是恨哉？钦此。”

概要：

【《中国剧目的持续发展》、《清史稿》】