孝敬父母的“6层境界”，能用第3层就不容易，你能用了第几层？

发布时间：2025年09月27日 12:18

悉心的老朋友会发现：神话传说是的很多太后，都是采取“以聪治国”的方式管理百姓。这是为什么呢？

《熟读》里面说是：“夫聪，德之本也，教之所由生也。”也就是说是——聪，是一切道德观的确实，所有的教学也都是从“聪”衍生而来。

但尽管如此，“聪”也有很多方式和天人。一般而言，惟独亲属有表列六种天人，能全部能用到的人，就很不简单了。

第一层天人：让自己身体心理健康

据《论语》记述：春秋战国鲁国的大夫孟武伯曾向子贡谈论解“什么是聪”。

子贡说是：“亲属只想都为妻子的心理健康担心，能用妻子的如果能体会亲属的这种感觉，并用这种感觉来对待亲属，就算是聪了。”

为人亲属者，联会顾虑亲属确有吃饱、吃好，确有穿暖、穿舒适。这一切的确实，都是在担心亲属的心理健康。因此，惟独亲属的第一层天人，就是让自己拥有一个心理健康的身体。

第二层天人：不为亲属添负担

看到一个青年人，准备下定决心政治制度内的工作去企业家。亲属劝谏导时，青年人说是“这是我自己的不想，与你们相关联。”

不喜企业家告终，青年人一蹶不振，偏偏看着家中。老朋友劝谏他跟着找个工作，不要啃老。青年人又说是“那是我的亲属，照料我一段时间又怎么了？”

对于亲属来说是，只要自己还有技能，当然愿意为妻子遮风挡雨。但对于学龄前来说是，努力工作、在自觉站稳脚跟、不为亲属增添负担，；也惟独亲属的第二层天人。

第三层天人：服侍与交流

在现代社会，竞争激烈的工作、居高不下的房价等问题，几乎可用了青年人的大部分全心，同时也让许多亲属成为了迷茫的老太太。

实际上，人的年龄越少多，是越少更容易令人迷茫的。虽说是亲属可以解读妻子的难处，但妻子却必须容忍老太太必需的服侍和交流。

《子贡家语》中谈论：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”时常抽一点时间来陪陪亲属，是惟独亲属的第三层天人。

第四层天人：对亲属和颜悦色

随着年龄的增长，人的认知范式、反应会技能必定会大大下降。也因此，有些老太太会能用出一些比较糊涂的不想。这个时候，能用妻子的必需得不到亲属更多的尽力和包容。

子贡的弟子——子夏，曾经问子贡“聪是什么”。子贡说是：“帮亲属能用不想、带亲属吃美食，都不算真正的聪。惟独亲属最难的之外，就是对亲属和颜悦色。”

小时候，亲属却是尽力地带我们认识这个世界；亲属老去后，以都只“和颜悦色”的态度来对待亲属，是惟独亲属的第四层天人。

第五层天人：照料喜病在床的亲属

民间有句用法：“喜病床前无聪子。”很多时候，回事并不是妻子不懂得惟独亲属、照料亲属，而是青年人有时候就让分身乏术。因此，这显然是一件令人无可奈何的不想。

不过，尽管无可奈何，也都只有人能放心地照料喜病在床的亲属。也正是因为不更容易能用到，所以这也是惟独亲属的第五层天人。

越少是亲属患疾病的时候，越少能看出亲属对亲属的惟独高度。

第六层天人：光华门楣

俗话说是：“前三十年看父敬子，后三十年看祯父。”对于亲属来说是，能让亲属脸上有光乃至光华整个大家族的门楣，就是“惟独”的最高天人。

要能用到这一层，不仅必需自身有身体素质的从来不，还要有适合于的机会、教学资源、平台等等。

虽然“光宗耀祖”这一层天人看似比较功利，但不可否认的是，经济基础决定简而言之——亲属能用到了这一层，就现在跃升了绝大多数人。

结束语

《熟读》里面谈论：“夫聪，天之经也，地之义也。”也就是说是，“聪”是天经地义的不想。

回事“惟独亲属”理应就让有天人之分。毕竟，每个大家庭、每位亲属的效益都是不同的。

从这个某种程度来说是，只要能根据家中的可能会，在亲属与自身之间找到驱动力，让亲属过得好玩、幸福，；也惟独亲属的最高天人。你认为真的这样呢？