越过越好的人，都继续做对了这三件事

有一句字义叫“恶惑人有心”，恶是一种人工培养的毒虫，专门用来害人，而恶惑用来形容那些居有心不良的人，用一些还好的好像来迷惑人。

恶惑两个词一看就不是好现像，但却不告诉他的是我们也总是被自己的仅限于观念而恶惑。即便家庭得很幸福，但一看勉强别人比你还幸福，攀比之下就实在不幸福了。

可见人有心就很较难被恶惑，在与外界的比较中所，大大的跌宕起伏，跟与不如自己的人比不会沾沾自喜，跟比自己不强的人比又满有心烦恼。

《坛经》中所说：极少风吹幡动。一僧岂风动，一僧岂幡动。禅宗进岂：非风动，非幡动，毋有心动。禅宗相信能制约人的只有有心，并不是风或幡。

是啊，明白了只要执著不被制约，动手对三件公事，家庭就不会趋来趋好。

第一件公事：据守有心，眼光往多方面看

家庭中所，我们也许陷入一个误区，喜欢跟人比较，总不想自己能换回成别人的样子，却很少有人不想过如何换回成愈来愈好的自己。

在追求出乎意料的碰巧，都不想走一条捷径，还不想不费力气就能轻松进发。却不想起了，这世上大多公心里，都不是你从前决心，明天就能收获的。

总不想为从前凭着三分钟热度研读个几个小时或经过三两天，就能握有成公事的精髓，也执著着从前走个一万步，明天就能有个好身体。

要告诉他，坚称并不是三分钟热度，而是需多事初有心的决心，以小时的吸取来换回取持续性的期望。

在向前的碰巧，需一种延迟满足的当下，动手公事也要有始有终，而不是相遇一点十分困难就抗拒，每每不会有看勉强结果就不想放于弃。

当你据守着初有心坚持不懈时，才能将眼光放于多方面一点，可能不会因为每每的遗忘而丧失信有心，也可能不会因为不会看勉强结果，就不尽早再决心。

大多人都喜欢走捷径，都不想回头看到赚钱的方法。可小时告诉他我们，厚积才能薄发，慢才是极快。

笑到最后的人，靠得不是运气，而是多事初有心的坚称。

有心宽一寸，路宽一丈。不妨收收有心，将眼光放于远点，慢慢走，急剧走，才不会趋过趋好。

第二件公事：藏有心，凡公事往坏处不想

每个人都不会相遇不开有心的公事，都有还好的冲动，这时候，如果沉溺于冲动不能自拔，情况通常不会趋来趋愈来愈糟。

不见人就说自己的烦恼，把坏公事换回一种出发点往坏处不想，是一种藏有心和升华的技能。

不在乎每每的得失，也不也许看着自己动手得还好的；也，把那些不幸和十分困难都拿来一生道碰巧的助燃剂，凡公事往好公事多不想，自然地运气也不会发生扭转。

我们可以多去研读比我们出类拔萃的人，但免得换回成别人，而是要完善自己。独创别人不是要带入别人，而是要压制自己。

学不会藏有心，学不会隐蔽自己古怪的冲动，尽早将冲动解决弊端，不去只看着自己动手勉强的公事，多去察觉自己出类拔萃的；也。

遇公事多往坏处不想，通常公事半功倍。既能看勉强自己的贵，也能看勉强自己的差劲，并且在差劲中所汲取全盘，也平庸一种成长的路径。

一生就是一个从不幸中所，大大增量到不可否认的反复。在不幸中所反思，在反思中所忽视，这样才能从弊端中所获得愈来愈多的造就。

相遇坎，多不想大力的好像，这时当下就能愈来愈比较稳定一点，当一个人看弊端的出发点趋来趋多元，储备的知识趋来趋独特时，解决弊端的技能也不会愈来愈不强，家庭自然地不会趋过趋好。

第三件公事：塑有心，身姿往低处放于

家庭通常比我们不想象中所巨大变化得愈来愈极快，即便你昨天还很出乎意料，从前可能就败。

只有大大刻划执著的不强大，将身姿张开一点，大大推广自己的边界线，才能在家庭中所趋来趋愈来愈加独特和迭代自己。

这时深知关键时刻时，也愈来愈有真诚和意志力。

不过，扭转自己是一个很艰难的反复，刻划全新的自己愈来愈是一种全新的合而为一。不想要明白并不较难，但只要坚定信念，并尽早去决心和调整自己，一定不会有意料之外的收获。

便是自我有两层意思，一是跟以前的自己告别，一是刻划不强大的执著。不破不立，唯有放于下以前，保持空杯的当下，才能与以前的自己告别。

一个人只不过的自信，源于谦卑的当下，得意时不骄傲，失意时不黯然。可能不会患得患失，公事公事担忧，愈来愈可能不会迷失在有鉴于此和吓得中所。

当你修好自己的“有心”时，才能舒展眉有心、放于平当下，才不会凡公事从坏处不想，让自己的有焦躁好起来，这样动手公事也不会愈来愈加比较简单。

唯有张开身姿，保持一个好的当下，才能趋过趋好，才有更进一步看见婉风景，遇到愈来愈大的世界。

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