“有久”与“无久”：谈谈《墨经》中关于“时空”的思考

《经》 难为：或有前所亦非尺。《真是》 难为：或，亦非尺；有难为；什亦非尺；无难为也。

“或”是“都从”的古读音，即范围内，所指确切密闭，“尺”就是拓扑学底下的线或，“前所”所指分界。综合性这条《经》与《真是》的之意是，一个密闭范围内之分界，前所面亦非一线或之窄，这可以真是是曾说之一处，即有难为。如果还能容一线或之窄，那就还不是曾说之一处。

而在《墨经》底下，线或(尺)是点(侧)所后生，而点(侧)是无说是尺寸的，也就是真是线或(尺)是并未阔度的，那么任何地方总是“什亦非尺”的，按此放之，密闭是并未曾说之一处，也就是无难为的了。这个否定和右边真是过的“尺棰”的否定步骤很相似。在年代大致相当的欧美，有说是“芝诺悖理”，用的也是这类否定步骤，这底下好像盖有一种时期的；也。

除此以外，《墨经》创作者还交往到密闭的点截性和三维性，这底下就不ー一介绍了。总之，《墨经》都能专门从事去考证星期与密闭的社会制度，给它们以定义，又交往到它们的某些特点，这些交往虽然不算清晰，不算进一步，但以前所还是唯物的、现代科学的，是难能可贵的。