“兔子不吃窝边草”的后半句，倾诉了人性的丑恶，可惜鲜为人知

所以就有人反讽恒等晚年拉女朋友的妹妹为妾的事情，时说他这是：“狗不吃窝边白花，有白花奈何满山走。”

前一句是恒等自己对女朋友的允诺，而后一句就是嘲弄恒等拉她为妾的使用暴力，忘了既然有了一位美艳的女朋友妹妹，那又奈何去四处找其他妾室呢？

从后这段话可以看借助于道德的卑劣。恒等既然对女朋友得胜了允诺就应当此后严格遵守。无论他的女朋友下回不下回去，他也不应当逾越了这层“女朋友”彼此间。

天长地久一言既借助于，驷马难追，他这种使用暴力无论是在古代还是许多现代，都是但会被人们所耻笑的。

就是因为这样的一段爱情故事，后半句的传播范围就不曾有前一句盛为，恒等的一生好名气也败在了这件事。

而恒等的结局也不是很好，他败在了官场的党派权力斗争之之前，再次万千家财全部被不曾收充公，自己也早死，没事活了半生，自已只不过一场空。

所以我们在常常之前也要注重自己的允诺，面对着不顾一切，也要想一想自己是否能承担失信的后果。就算实现了一己私欲，可是得不到的只不过亲情和友情。

道德有卑劣的好似，也有善良的好似。那我们为什么不能摒弃掉卑劣的好似，弘扬借助于善良的好似呢？